Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Американская реальность всякий раз оказывается страшнее мифа про нас.

Денис Тукмаков

Неделя погромной моды в США доказала: каждому негативному мифу о России соответствует картинка из Штатов. Причём американская реальность всякий раз оказывается страшнее мифа про нас.

"Вы генетические рабы".
У "коленопреклоненного" унижения белых (а это именно унижение: принудительно, на камеру, перед торжествующей толпой) аналога в России просто нет, это для нас что-то немыслимое. Любые подобия: в армии ли, в школе — считаются тут чистой уголовкой. Или "Украиной".

"Вы лентяи и халявщики".
Погром супермаркета в России, хотя бы одного? И чтоб не бандой грабителей, а "обычными жителями", подчистую сметающими всё с полок? Серьёзно? У нас это было бы ЧП года, все на ушах бы стояли. Зато русский язык обогатился "лутингом": для этого явления у нас нет даже слова.

"Всюду мрак и разруха".
Про говна на американских улицах я промолчу, на фотках всё видно. Интереснее случай с умершим Флойдом — он, как пишут, пытался обналичить фальшивый чек. Чек, блин! У них там какой век на дворе, 19-й? Может, они ещё и с телефона на кассе не расплачиваются?

"Полицейское государство".
Пф-ф... Мне понравился спор о разнице между резиновыми и деревянными пулями у копов в США. Хороший спор, многое объясняет. Надо бы "Эху Москвы" ещё марки водомётов обсудить. И сорта слезоточивого газа. Вдруг пригодится?

Collapse )
Buy for 60 tokens
Оригинал взят у beriozka_rus в За сносом в Европе памятников героям Второй мировой войны стоят США Американцы требуют от одной из восточноевропейских стран ускорить снос памятников героям Красной армии. Об этом заявил глава МИДа Сергей Лавров. Речь может идти о Польше или Болгарии,…

Премьер-министр Великобритании насиловал детей на личной яхте и топил их трупы в море

Полиция Британии знала, что премьер-министр изнасиловал и утопил мальчика на личной яхте в 70- х годах, но Маргарет Тэтчер запретила расследование. 

Collapse )

Как Британия 400 лет решала проблему трудного детства


Наткнулась сегодня на этот материал и пришла в ужас. Очень похоже на зарождение ювенальной юстиции.


В 2009 году премьер-министры Британии и Австралии принесли извинения за программу по отправке тысяч детей в бывшие английские колонии в 20 веке. В соответствии с ней «детей из бедных семей отправляли для «лучшей жизни» в Австралию, Канаду и другие страны. Однако некоторые из этих детей там подвергались жестокому обращению, многие стали батраками на фермах».



Эта система существовала только в Британии. И существовала… без малого 400 лет! Почин был сделан аж в 17 веке! В 1618 году, первая группа ребят была вывезена в британскую колонию Вирджиния в Америке…. Правительство просвещенной Британии, родоначальницы европейского свободолюбия и демократии, оказывается, не только каторжников высылала в далекие заморские колонии! Еще оно десятками тысяч увозило туда маленьких детей.

Для начала это были настоящие сироты, но, в конце концов, под эту программу стали попадать и дети из многодетных бедных семей, которые с трудом сводили концы с концами. Англия вступала в эпоху расцвета прав человека. Правительство вынуждено было проводить какую-никакую социальную политику, устраивать приюты для детишек и выплачивать пособия на их содержание малоимущим. Но чинуши всю жизнь были чинушами. Решили сэкономить. Содержать детей в далеких заморских колониях было намного дешевле.

К тому же таким образом решался «удачненько» вопрос о распространении британского генофонда на землях Содружества…

Показательно, что под эту программу попадали только дети, принадлежащие европеоидной расе. Так осуществлялась идея укрепления расового единства Британской империи. Надо было населять земли империи настоящими британцами…



Самое ужасное, что детей попросту отрывали от семей. При этом детям говорили, что их родители умерли, а родителям сообщали о смерти детей! Малышей (младшим было 4 года, самым старшим лет 14, большая часть детей – 7-10 лет) грузили на корабли и увозили партиями в Канаду, Новую Зеландию, Южную Африку, Зимбабве и, в основном, в Австралию. По самым скромным подсчетам это около 130 тысяч детей… Особенно правительство Британии поднаторело в этом деле после Второй Мировой, когда было особенно туго. Преимущественно миграция тогда осуществлялась именно в Австралию. Статистика утверждает, что в этот период (40-60ые годы 20 века) из Англии вывезли около 10 тысяч детишек и 7 тысяч – именно в Австралию).

Как пишут в статьях по этому поводу, детям которых везли далеко от того, что им было привычно и дорого, от их пап и мам, обещали золотые горы до небес…. Oranges and Sunshine (апельсины и солнечное сияние). Им рассказывали истории о «земле Молока и Меда», где они будут жить беззаботно, ездить в школу верхом на лошадях по дороге срывая плоды с растущих на обочине деревьев… Но в итоге все оборачивалось жуткой реальностью. Оторванные от тех, кому они были действительно дороги, дети оказывались в среде совершенно бесконтрольной, где до них никому не было дела. У них не было ни паспортов, ни каких-нибудь мало-мальски удостоверений личности. Они были НИКТО. Часто при транспортировке разлучались братья и сестры, связь с родителями утрачивалась абсолютно.

Несмотря на то, что практически этим занимались вполне приличные организации – всевозможные католические миссии и попечительские советы, здесь царило вопиющее беззаконие. В Канаде некоторых детей устраивали в семьи фермеров и это был, возможно, лучший вариант, если не считать того факта, что эти фермеры, совершенно не заботились об образовании приемышей и не скрывали того, что они нужны им как бесплатная рабочая сила. Было даже несколько ужасных судебных процессов по поводу убийства таких детей приемными родителями. Что же касается Австралии и Новой Зеландии, то здесь дети в подавляющем большинстве попадали либо в многочисленные безликие католические приюты, либо сразу же грузились в кузов грузовика как скот и отвозились в глубинку на плантации, где их беззастенчиво использовали как чернорабочих.



Сейчас признано, что условия содержания детишек в тех заведениях были просто вопиющими и на десяток порядков ниже подобных учреждений в самой Британии. Образование детям давали по минимуму, процветали физические наказания, тяжелый и сверхурочный труд, антисанитария, полное отсутствие техники безопасности, сексуальные домогательства. Известны многочисленные скандалы по этому поводу. Десятки случаев самоубийств детишек. Сотни покалеченных физически, тысячи покалеченных морально.

Эта позорная практика прекратилась только в 1967 году….
Оригинал взят у patriotka в Как Британия 400 лет решало проблему трудного детства

Дмитрий Киселев дошел до «божественных откровений» в пропаганде антиценностей и войне с Церковью

Гендиректор  МИА «Россия Сегодня», замгендиректора ВГТРК и просто штатный рупор  компрадорской «элиты» РФ Дмитрий Киселев в своей недавней авторской  передаче «внезапно» озаботился морально-нравственной легализацией  суррогатного материнства в России. Именно морально-нравственной, так как  законодательно данное явление в нашей стране не запрещено. Но этого  мало для господ, регулярно согласовывающих повестку Киселева в высоких  кабинетах – очевидно, им очень мешает неприятие такого варианта  размножения Русской Православной Церковью. Православие и традиционные  представления о морали никак не согласуются с «корпоративным»  мировоззрением прогрессистов нового мирового порядка. Потому Киселев и  выступил соответствующим образом, прибегнув при этом к крайне опасной  манипуляции: самостоятельной трактовке воли Бога и ее противопоставлению  воле Церкви.

Collapse )

Александр Роджерс: Заботливый родитель с остатками детских трупов в зубах

Зелибоба толкнула речь.

Я этот фарс под названием «день независимости» не смотрел, потому что  нет никакой независимости у бесправной американской колонии. Но потом  мне попалась его речь отдельно в записи. И я не смог пройти мимо такого  наглого, тупого и лживого лицемерия, и не отреагировать.

Зеленский сравнил Крым и Донбасс с двумя детьми, которых забрали у Украины, и он типа по этому поводу сильно страдает.

Как только кто-нибудь становится президентом Украины, в нём сразу  просыпается плохонький драматический актёр. Появляется надрыв в голосе,  глицериновые слёзы и тупой убогий пафос самодеятельного театра в  захудалом райцентре.

Сейчас я отвечу ему за детей…

Во-первых, Крым никогда НЕ БЫЛ украинским ребёнком. Он добровольно  вошёл в состав Российской Империи в 1783 году. В состав РОССИИ!

И лишь тупой кукурузник забрал его у мамы-России. И отдал злобной  мачехе Украине, которая его била, оскорбляла, держала в чёрном теле и  всячески притесняла. За 25 лет в составе Украины Крым не видел от неё  ничего хорошего – ни реальной автономии, ни инвестиций, ни человеческого  отношения.

Так что при первой возможности Крым ВЕРНУЛСЯ ДОМОЙ в Россию. Где его  любят и лелеют. Дают много вкусных инвестиций, чистят от украинской  коррупционной гнили, строят дороги, электростанции и так далее.

Кстати, злобная мачеха Украина пыталась уморить «любимое дитятко»  жаждой и холодом, перекрыв водоснабжение и отключив электричество. Это  унылый клоун Зелибоба уже забыл? Или сделал вид, что забыл?

Collapse )

Родители заболевших школьников подозревают Соболь в намеренном отравлении детей

Одна из  родительниц, Екатерина Ковалёва часто была свидетельницей телефонных  разговоров Соболь. Она, как и большинство родителей пострадавших детей,  теперь убеждена, что диверсия – дело рук самой Соболь.

Юрист так называемого ФБК Любовь Соболь могла быть причастна к  отравлению детей в московских школах. По меньшей мере, такой вывод можно  сделать из свидетельских показаний матери пострадавшего ребёнка  Екатерины Ковалёвой, которые та дала в беседе с корреспондентом ФАН.

Напомним, в декабре 2018 года команда блогера Алексея Навального  выпустила несколько фейковых расследований, с помощью которых они позже  подали иск против компании петербургского бизнесмена Евгения Пригожина  «Конкорд», которая занимается поставками питания. Любовь Соболь  уговорила родителей подать коллективный иск, и поначалу те поверили ей.  Иск составила одна из родительниц Екатерина Ковалёва. Когда они стали  понимать, что Соболь просто пытается сделать себе имя, стали массово  отказываться от иска.

Сама Екатерина тоже стала понимать, что была невольно втянута в  политическую игру Соболь, и вскоре также отказалась поддерживать её.  После этого она стала получать угрозы от ФБК.

В своей беседе с корреспондентом ФАН Ковалёва рассказала, как было сфабриковано «расследование» ФБК против компании Пригожина.

Любовь Соболь попросила Екатерину Ковалёву устроиться на «Конкорд» для сбора компромата.

Collapse )

История одной фальшивки или сказ о том как "большевики" женщин национализировали

Оригинал взят у pontokot в История одной фальшивки или сказ о том как "большевики" женщин национализировали
«Декрет» о национализации женщин

В первых числах марта 1918 года в Саратове у здания биржи на Верхнем базаре, где помещался клуб анархистов, собралась разъяренная толпа. Преобладали в ней женщины.

Они неистово колотили в закрытую дверь, требовали пустить их в помещение. Со всех сторон неслись негодующие крики: «Ироды!», «Хулиганы! Креста на них нет!», «Народное достояние! Ишь, что выдумали, бесстыжие!». Толпа взломала дверь и, сокрушая все на своем пути, устремилась в клуб. Находившиеся там анархисты еле успели убежать через черный ход.

Что же так взволновало жителей Саратова? Причиной их возмущения послужил расклеенный на домах и заборах «Декрет об отмене частного владения женщинами», изданный якобы «Свободной ассоциацией анархистов г. Саратова»... По поводу этого документа в историографии гражданской войны нет единой точки зрения.

Одни советские историки категорически отрицают его существование, другие обходят вопрос молчанием или упоминают лишь вскользь. Что же было на самом деле?

В начале марта 1918 года в газете «Известия Саратовского Совета» появилось сообщение о том, что группа бандитов разграбила чайную Михаила Уварова и убила ее хозяина.
Вскоре, 15 марта, газета опубликовала заметку, в которой говорилось, что расправа над Уваровым осуществлена не бандитами, а отрядом анархистов в количестве 20 человек, которому было поручено произвести обыск в чайной и арестовать ее владельца. Члены отряда «по собственному почину» убили Уварова, сочтя «опасным и бесполезным» держать в тюрьме члена «Союза русского народа» и ярого контрреволюционера.



В газете отмечалось также, что анархисты выпустили по этому поводу специальную прокламацию. Они заявили, что убийство Уварова — это «акт мести и справедливого протеста» за разгром анархистского клуба и за издание от имени анархистов пасквильного, сексистского и порнографического «Декрета о социализации женщин». «Декрет», о котором идет речь, — он был датирован 28 февраля 1918 года — по форме напоминал другие декреты Советской власти. Он включал в себя преамбулу и 19 параграфов. В преамбуле излагались мотивы издания документа: вследствие социального неравенства и законных браков «все лучшие экземпляры прекрасного пола» находятся в собственности буржуазии, чем нарушается «правильное продолжение человеческого рода».


Фальшивка получившая вторую жизнь во времена Горбачевско-Яковлевской "Перестройки"

Согласно «декрету», с 1 мая 1918 года все женщины в возрасте от 17 до 32 лет (кроме имеющих более пяти детей) изымаются из частного владения и объявляются «достоянием (собственностью) народа». «Декрет» определял правила регистрации женщин и порядок пользования «экземплярами народного достояния». Распределение «заведомо отчужденных женщин», говорилось в документе, будет осуществляться саратовским клубом анархистов. Мужчины имели право пользоваться одной женщиной «не чаще трех раз в неделю в течение трех часов». Для этого они должны были представить свидетельство от фабрично-заводского комитета, профсоюза или местного Совета о принадлежности к «трудовой семье». За бывшим мужем сохранялся внеочередной доступ к своей жене; в случае противодействия его лишали права на пользование женщиной.

Каждый «трудовой член», желающий пользоваться «экземпляром народного достояния», обязан был отчислять от своего заработка 9 процентов, а мужчина, не принадлежащий к «трудовой семье», — 100 рублей в месяц, что составляло от 2 до 40 процентов среднемесячной заработной платы рабочего. Из этих отчислений создавался фонд «Народного поколения», за счет которого выплачивались вспомоществование национализированным женщинам в размере 232 рублей, пособие забеременевшим, содержание на родившихся у них детей (их предполагалось воспитывать до 17 лет в приютах «Народные ясли»), а также пенсии женщинам, потерявшим здоровье. «Декрет об отмене частного владения женщинами» был фальшивкой, сфабрикованной владельцем саратовской чайной Михаилом Уваровым.

Какую цель преследовал Уваров, сочиняя свой «декрет»? Хотел ли он высмеять нигилизм анархистов в вопросах семьи и брака или же сознательно пытался восстановить против них широкие слои населения? К сожалению, это выяснить уже невозможно.

Убийством Уварова, однако, история с «декретом» не закончилась. Напротив, oна только начиналась. С необычайной быстротой пасквиль стал распространяться по стране. Весной 1918 года он был перепечатан многими буржуазными и мелкобуржуазными газетами. Одни редакторы публиковали его как курьезный документ с целью повеселить читателей; другие — с целью дискредитировать анархистов, а через них — Советскую власть (анархисты участвовали тогда вместе с большевиками в работе Советов).

Публикации такого рода вызвали широкий общественный резонанс. Так, в Вятке правый эсер Виноградов, переписав текст «декрета» из газеты «Уфимская жизнь», напечатал его под названием «Бессмертный документ» в газете «Вятский край». 18 апреля Вятский губисполком постановил закрыть газету, а всех лиц, причастных к этой публикации, предать суду революционного трибунала. В тот же день вопрос обсуждался на губернском съезде Советов.



Представители всех партий, стоявших на советской платформе, — большевики, левые эсеры, максималисты, анархисты — резко осудили публикацию пасквиля, посчитали, что она имеет своей целью натравить темные, несознательные массы населения против Советской власти. Вместе с тем съезд Советов отменил решение губисполкома о закрытии газеты, признав его преждевременным и чересчур суровым, обязал губисполком сделать предупреждение редактору.

В конце апреля — первой половине мая на почве разрухи и нехватки продовольствия сильно обострилась обстановка в стране. Во многих городах происходили волнения рабочих и служащих, «голодные» бунты. Публикация в газетах «декрета» о национализации женщин еще более усиливала политическую напряженность. Советское государство стало принимать более жестокие меры по отношению к газетам, публиковавшим «декрет».

Однако процесс распространения «декрета» вышел из-под контроля властей. Начали появляться различные его варианты. Так, «декрет», распространявшийся во Владимире, вводил национализацию женщин с 18-летнего возраста: «Всякая девица, достигшая 18 лет и не вышедшая замуж, обязана под страхом наказания зарегистрироваться в бюро свободной любви. Зарегистрированной предоставляется право выбора мужчины в возрасте от 19 до 50 лет себе в сожители-супруги...»

Кое-где на местах, в глухих деревнях чересчур ретивые и невежественные должностные лица принимали фальшивый «декрет» за подлинный и в пылу «революционного» усердия готовы были осуществлять его. Реакция официальных властей была резко отрицательной.

В феврале 1919 года В. И. Ленин получил жалобу Кумысникова, Байманова, Рахимовой на комбед деревни Медяны Чимбелевской волости, Курмышевского уезда. Они писали, что комбед распоряжается судьбой молодых женщин, «отдавая их своим приятелям, не считаясь ни с согласием родителей, ни с требованием здравого смысла». Ленин сразу же направил телеграмму Симбирскому губисполкому и губернской ЧК: «Немедленно проверьте строжайше, если подтвердится, арестуйте виновных, надо наказать мерзавцев сурово и быстро и оповестить все население. Телеграфируйте исполнение» (В. И. Ленин и ВЧК, 1987. с. 121 — 122).

Выполняя распоряжение председателя Совнаркома, Симбирская губчека провела расследование по жалобе. Было установлено, что национализация женщин в Медянах не вводилась, о чем председатель ЧК телеграфировал 10 марта 1919 года Ленину. Через две недели председатель Симбирского губисполкома Гимов в телеграмме на имя Ленина подтвердил сообщение губчека и дополнительно доложил, что «Кумысников и Байманов проживают в Петрограде, личность Рахимовой в Медянах никому не известна» (там же, с. 122).

В годы гражданской войны «Декрет об отмене частного владения женщинами» взяли на вооружение белогвардейцы. Приписав авторство этого документа большевикам, они начали широко использовать его в агитации против Советской власти. (Любопытная деталь — при аресте в январе 1920 года Колчака у него в кармане мундира обнаружили текст этого «декрета»!).

Миф о введении большевиками национализации женщин распространялся противниками нового строя и позже. Его отголоски мы встречаем в период коллективизации, когда ходили слухи о том, что крестьяне, вступающие в колхоз, «будут спать под одним общим одеялом».

«Декрет об отмене частного владения женщинами» получил широкую известность и за рубежом. В сознание западного обывателя усиленно внедрялся стереотип большевиков — разрушителей семьи и брака, сторонников национализации женщин.



Даже некоторые видные буржуазные политические и общественные деятели верили этим домыслам. В феврале-марте 1919 года в «овермэнской» комиссии сената США во время слушания о положении дел в России произошел примечательный диалог между членом комиссии сенатором Кингом и прибывшим из Советской России американцем Саймонсом:

Кинг: Мне пришлось видеть оригинальный русский текст и перевод на английский язык некоторых советских декретов. Они фактически уничтожают брак и вводят так называемую свободную любовь. Известно ли вам что-нибудь по этому поводу?

Саймонс: Их программу вы найдете в Коммунистическом манифесте Маркса и Энгельса. До нашего отъезда из Петрограда они, если верить отчетам газет, уже установили весьма определенное положение, регулирующее так называемую социализацию женщин.

Кинг: Итак, говоря прямо, большевистские красноармейцы и самцы-большевики похищают, насилуют и растлевают женщин сколько хотят?

Саймонс: Конечно, они это делают.


Диалог полностью вошел в официальный отчет сенатской комиссии, опубликованный в 1919 году.

Свыше девяносто лет прошло с того времени, когда владелец чайной в Саратове Михаил Уваров предпринял оказавшуюся для него роковой попытку дискредитировать анархистов.
Но, как ни странно, не улеглись страсти вокруг придуманного им «декрета» взятого на вооружение антисоветчиками.

И, к сожалению, и сейчас, многие обманутые люди всё ещё верят в досужие вымыслы о национализации большевиками женщин.

Алексей Велидов (с моими вставками)

Перестроечная фальшивка времён Горбачёва

Зачем Мария Баронова поменяла Ходорковского на Симоньян?

Когда деньги не пахнут

Александр Халдей

Новость об этом событии стала сенсацией в российской либеральной  медиа-среде. Мария Баронова, бывшая помощница радикального  революционера, депутата и либерала Ильи Пономарёва, бывшая координатор  правозащитного направления в деятельности «Открытой России» имени  Ходорковского стала курировать благотворительный проект на RT под  названием «Дальше действовать будем мы».

Все, кто занет Баронову, пребывают в  крайнем изумлении. Взгляды Бароновой довольно причудливы и подвижны.  Мария Баронова — бывшая соратница Ходорковского и Навального, однако с  весьма странным политическим кредо. О ней известно, что она сама нашла  Ходорковского в тюрьме по переписке и стала одной из наиболее известных  активисток его движения.

До ареста  Ходорковского была чуть ли не фанаткой Владимира Путина, но после дела  «Юкоса» и ареста «отца русской демократии» Ходорковского перешла в  лагерь путинских противников. Тем не менее не считала его правление  «угрозой миру». Прошла через увлечение движением Сергея Кургиняна,  сожалела о распаде СССР, поддерживала воссоединение с Крымом. Ныне  проходит обучение в Стэнфорде, США. Чему там её учат, пояснять не стоит.

Collapse )

Революционные нормы поведения и молодежь (1924)

Оригинал взят у analitik_tomsk в Революционные нормы поведения и молодежь (1924)
Половое влечение к классово-враждебному, морально-противному, бесчестному объекту является таким же извращением, как и половое влечение человека к орангутангу.




Революционные нормы поведения и молодежь (1924)






I. Не должно быть слишком раннего развития половой жизни в среде пролетариата — первая половая заповедь революционного рабочего класса.

Оздоровление изуродованной половой жизни нам нужно начать, конечно, в первую голову с детей, организм которых еще вполне гибок, вполне доступен здоровым воспитательным воздействиям.
Именно с раннего детства начинает грубо искажаться половое содержание современного человека, и в раннем же детстве надо этот гнилостный процесс предупредить.


Collapse )